Murali u špilji Dunhuang 285 prikazuju dvoje ljudi koji sjede na stolcima; murali u špilji 257 prikazuju žene koje sjede na četvrtastim stolcima i dugim klupama s prekriženim nogama; a rezbarije u kamenu u špilji Lotus of Longmen Grottoes prikazuju žene kako sjede na okruglim stolcima. Ove slike živopisno reproduciraju korištenje stolaca i stolaca u domovima dužnosnika i plemića tijekom Sjeverne i Južne dinastije. Iako su stolice u to vrijeme već imale oblike stolica i taburea, često su se koristile za meditaciju u hramovima, otuda i naziv "meditacijski krevet". Nakon dinastije Tang, upotreba stolaca postupno raste, a naziv "stolica" postaje naširoko korišten, čime se izdvaja iz kategorije kreveta. Stoga, kada se raspravlja o podrijetlu stolaca i stolica, mora se započeti s "Hu krevetom", koji je uveden iz Indije tijekom dinastija Han i Wei.
Prije dinastije Tang, lik je imao i drugu interpretaciju, što znači "bočna ograda kočije". Njegova je funkcija bila podrška ljudima koji se voze u kočijama. Kasnije su se stolice, u svom obliku, sastojale od četveronožne platforme s pričvršćenom ogradom. Njihov je dizajn vjerojatno inspiriran ogradom kočije, a naziv "stolica" je preuzet iz toga. Na temelju postojećih materijala, dinastija Tang već je imala prilično sofisticirane stolce.
